美国国务院首届国际宗教自由部长级会议的演讲

塔依尔.哈木提

(本讲话稿,是维吾尔诗人、导演、人权活动家塔依尔.哈木提先生,于2018年7月24日,在美国国务院举办“首届国际宗教自由部长级会议”上的英语演讲翻译的)

塔依尔.哈木提于2018年7月24日,在美国国务院举办“首届国际宗教自由部长级会议”上演讲。@[美国国务院图片/公共域名]

塔依尔.哈木提于2018年7月24日,在美国国务院举办“首届国际宗教自由部长级会议”上演讲。@[美国国务院图片/公共域名]

谢谢您的介绍。谢谢特使布朗巴克先生,谢谢国务卿彭佩奥先生,谢谢邀请我演讲的所有人!

尊敬的女士们先生们,大家早上好! 我叫塔依尔.哈木提,是一名诗人兼导演。我出生在新疆维吾尔自治区。这个地方原名叫东突厥斯坦。 维吾尔族是突厥民族,信仰伊斯兰教。自从1949年,中国共产党政府对维吾尔族实施了一系列极度恶劣的政治运动。 就像我,由于自己的民族身份或宗教信仰而受迫害的维吾尔人很多。

今天我在这里向你们陈述维吾尔人目前生活在何等的恐惧之中。自从2016年底,中国政府把维吾尔自治区变成了警察国家和露天监狱。 中国政府用人工智能,声音和面部识别,普遍检查手机,基因采样等高科技手段在控制维吾尔人的日常生活。 维吾尔人的宗教信仰正在遭到前所未有的限制。中国政府没收和烧毁了宗教书籍,拆毁了清真寺。以前合法的宗教活动现在却变成了非法活动,并成为了惩罚维吾尔人的借口。 中国的民族压迫增强了维吾尔人的不满和对自由的向往。 911 事件后,中国政府以反恐为名,加强了对维吾尔人的镇压。然而,国际社会的沉默,使中国政府更加嚣张,对维吾尔人的压迫倍增。 中国政府把维吾尔人关押了叫做“再教育中心”的集中营。

目前,有一百多万人被关押在这类集中营。可悲的是,没有人知道这些人的罪名是什么,到底关在哪里,将被怎么样处理和什么时候被放出来。我们获悉在这些集中营有许多人在患病或死亡。 中国政府针对维吾尔人的宗教打压甚至扩大到了国外。去年从埃及艾资哈尔大学任意被抓并遣回中国的维吾尔学生至今下落不明。 1996年,我为了去土耳其留学出境时,以“携带敏感资料出境”的罪名被判了三年的劳教。当时,我所在的劳教所被服刑的近350个囚犯几乎都是维吾尔人,其中约230人为政治犯,即因自己的宗教信仰或政治观点而受惩罚的犯人。 刑满释放,我早已被开除了教师工作。从此,我不得不生活在中国政府对我的敌意之中。

2009年7月5日,乌鲁木齐发生了中国政府对维吾尔人的武装屠杀。9月3日,汉人移民走到乌鲁木齐街头,大规模袭击了维吾尔人。我遭袭击被打重伤。我亲眼目睹了被打死或打伤的许多维吾尔人。 2017年3月起,所有维吾尔人的护照被收回,有出国记录的和被认为不可信的维吾尔人一批批被抓,关进了集中营。 2017年8月,我以出国治疗女儿为由和家人一起逃到了美国。 我们一家人来美国不久,为了报复我们,警察抓走了我太太的两个弟弟。即便这样,我还是向国际媒体揭露了维吾尔自治区所看到的和正在发生的一些事情。因此,我的一个弟弟被抓。 就像国外的所有维吾尔人,我和国内的亲人彻底逝去了联系,我不知道他们是死是活。 我相信,就像当年纳粹屠杀犹太人,中国政府很有可能在集中营大规模屠杀维吾尔人。 因此,我呼吁国际社会,即各国政府和组织,密切关注和关心维吾尔人的状况,敦促中国政府尊重维吾尔人的人权,并保障维吾尔人的宗教信仰和民族身份,支持维吾尔族的自决。

感谢大家!

发表在 Uncategorized | 留下评论

纪念八九六四

伊利夏提, 维吾尔人权项目中文翻译员/研究顾问

网络图片

网络图片

 

29年前的今天,中共出动军队,血腥镇压了有天安门广场开始的一场、中国近代史上最为轰轰烈烈的民主运动。

对手无寸铁的学生开枪,并且是在世界各国众目睽睽下开枪屠杀,这是共产党自窃取中国政权以来犯下无数个罪行中的一个。

实际上中共自成立以来,就一直是以谎言欺骗民众;窃取政权后,以血腥镇压质疑其政策者、反对者继续其对百姓的奴化统治。

自习近平上台执政以来,倒行逆施,以所谓‘中国梦’,煽动中国人的极端民族义情绪为手段,强化其对民众的控制,大规模抓捕人权律师,良心人士;使中国刚刚开始的草根公民运动无以为继,使中国的政治环境风声鹤唳。

尤其是东突厥斯坦的政治环境进入到了一种准纳粹式占领区模式,街头三步一岗、五步一哨,街头拐角坦克,天上飞机盘旋;几乎每一二百米一个警察局;成千上万维吾尔人被关进各地纳粹式集中营,或者用最近一位美国学者的话说是斯大林式古拉格!

在集中营里被关押的绝大多数是青壮年男人,家里只剩下妇女老幼;有些维吾尔人家里已经没有了成年人,儿女被送进所谓孤儿院,货送到中国其他省份的孤儿院!

中共政权还以结亲名义,向家里没有了男人的维吾尔人家里派驻汉人干部,威胁利诱维吾尔孤儿寡母,甚至强奸、诱奸那些无助的维吾尔妇女。

最近更是以民族团结、强化维汉通婚名义,以抓捕关押在集中营父母亲人为人质,强迫维吾尔少女嫁给新来政治移民。

现在,在东突厥斯坦的监狱里、集中营里关押着无数个维吾尔教授、诗人、作家、演员、歌唱家、记者、企业家、慈善家、干部。

因在集中营不堪酷刑折磨而死亡的维吾尔社会贤达、名人就有《古兰经》翻译家萨里大毛拉阿吉、医科大学校长哈里木拉提、慈善家努尔太阿吉、伊斯兰学者马合苏木阿吉等。

所谓的维吾尔人自治区早已名存实亡,维吾尔语言被禁,维吾尔信仰被限制,维吾尔文化被摧毁,维吾尔历史被篡改,维吾尔人最基本的人权都被剥夺殆尽;可以说维吾尔人在自己的家园成为了占领者任意蹂躏的囚徒!

我呼吁文明世界的正义人士,勇敢地站出来,向中共专制说不,呼唤正义;为维吾尔人、图伯特人、南蒙古人、中国人发声。

纪念八九六四,最好的方式是行动,以正义的行动告慰那些献身民主的英烈,并为早日实现那些献身英烈建立民主、自由、平等之中国而尽心尽力!

我坚信,中国民主化的实现,也将使维吾尔、图伯特、南蒙古等的民族问题可得以在民主基本原则之民族自决方式,以和平协商找到出路,实现永远的和平!

发表在 Uncategorized | 留下评论

维吾尔人权项目支持要求中国政府停止非法倒卖人体器官的公开声明

以下是维吾尔人权项目支持要求中国政府停止非法倒卖人体器官的公开声明 — 2018

有关各方:

此信是为了支持国际合作结束中国贩卖人体器官(ETAC)组织的;维吾尔人权项目确信国际合作结束中国贩卖人体器官组织的做法,是有效阻止中华人民共和国倒卖人体器官的组成部分。

维吾尔人权项目是一个研究和倡导人权的机构;维吾尔人权项目聚焦于居住在中华人民共和国新疆维吾尔自治区维吾尔及其他民族的人权和民主事业。

维吾尔人面临极大的挑战,包括政治压迫、文化同化和经济上的边缘化;人权组织、美国政府机构都有有关中国政府系统性地使用政治罪名,武断抓捕拘押,重刑审判等手段企图遏制维吾尔异见者不同声音的记录。

根据2013年自由亚洲电台一篇报道:“数量很大的维吾尔人,包括中国新疆地区发生民族冲突时被军警抓捕的年轻人,可能已经成为了强制摘取器官的牺牲品。”艾森古特曼(Ethan Gutmann)有关中国器官倒卖一书《屠杀》的作者,在书中指出新疆是中共器官贩卖的“试验场”。书中古特曼记录了中国政府是如何对维吾尔政治犯实施器官活摘的。

中国还在继续的人体器官贩卖是不可接受,并违反了国际人权标准;维吾尔人权项目支持国际合作结束中国贩卖人体器官组织,并赞成该组织做立法者和医疗专家的工作共同施压中华人民共和国政府。

维吾尔人权项目呼吁各有关组织和国际合作结束中国贩卖人体器官组织一起,促成一个可运作的合理监督机制,以停止这种对人权的野蛮践踏。维吾尔人权项目感谢您关注中国的人体器官贩卖、并提出措施保障全体中国人人权的努力。

敬致

维吾尔人权项目主任:

吾买尔·卡纳特

维吾尔人权项目

发表在 Uncategorized | 留下评论

写给“新疆维吾尔自治区”党委书记陈全国的公开信

古丽努尔·吾斯曼(Gulnur Osman),特邀作者

陈全国先生,

据媒体报道,当2016年夏季你来到乌鲁木齐接任张春贤的党委书记职位后, 让你感到最吃惊的就是东突厥斯坦维汉通婚比例的差异。因为你长达五年对西藏的独裁统治,似乎,使你成功的在西藏推进了藏汉通婚比例。当然,我们都知道你使用了各种强制、利诱和欺骗的手段。

我们听说当时你看到东突厥斯坦维吾尔人不愿与汉族通婚的情况,你不但很愤怒,还下决心要在不久的将来将这种“落后”的状态彻底改变。结果,就是你很快以“民族团结,民族融合”的口号和手段开始执行你这个“伟大”的工程。但是众所周知,你的目的实际上是执行中国政府彻底同化维吾尔人的政策,并靠你的这个所谓‘成就’,取得更高的职位。

你继张春贤担任中共在东突厥其斯坦的殖民统治后,不久社交媒体开始宣传一些维吾尔族姑娘与汉族青年结婚的新闻照片。其实这种维吾尔姑娘的数量并不多。可能她们最可爱的家庭成员——他们的父母兄弟大多数都作为你一手策划的的“严打”维吾尔人政策的牺牲品,已被抓捕,正在你增加的监狱里挣扎呻吟,也许他们早已失去宝贵的生命。现在,几乎所有维吾尔男人都关在监狱里,没有剩下几个维吾尔男人能帮维吾尔妇女解决他们生活的困难。那些无依无靠的维吾尔姑娘,在你的政策威逼、恐吓、利诱下,不得不与那些汉族富贵结婚。虽然,表面上看起来她们的脸上洋溢着幸福,但是,作为维吾尔人,我很清楚她们的心里却流着血,心里是悲痛万分的。

也许你会问,为什么我认为那些与汉族“富贵”通婚的维吾尔姑娘并不会幸福。因为在你的眼里,人只要得到物质生活方面的满足就应该非常高兴。但是作为维吾尔人我知道,这对她们来说等于是进入一个完全陌生、根本不了解的一个异族文化环境,生活方式、文化信仰、饮食习惯等都完全不同。维吾尔人和汉人是完全不一样的两个民族。无论是生活习惯, 饮食习俗,宗教信仰,文化传统都有着极大的区别。维吾尔人的世界观和价值观是以伊斯兰教信条和文化传统为基础而在其独特环境中形成的。 维吾尔人的信仰,语言,文化和民族传统是维吾尔民族身份的象征。而共产主义作为一种反人类的信仰和思想早已被扔到了历史的垃圾桶里。就因为你和你的“共产主义接班人”没有正确的信仰,你们不停地强迫我们变成像你们一样的无信仰的动物。维吾尔姑娘作为一个有信仰的群体,绝不会自愿地跟那些侵入我们神圣祖国,并协助中共恐怖政权的汉人结婚!

在维吾尔人看来,所有未经当地人许可而进入东突厥斯坦的汉人移民都是侵略者。那些非法移民都是凭着中共法西斯军队在东突厥斯坦的军事占领优势而来的非法移民。我们维吾尔姑娘继承了先辈的勇敢和自尊,永不与侵略者结婚。

这里,我给你讲述一个真实的故事;是一个关于勇敢的维吾尔姑娘娜孜古姆反抗满清统治的故事。

娜孜古姆于1807年生于喀什噶尔。1826年维吾尔人的民族英雄张格尔和卓为首的反清运动爆发时她毫不犹豫地拿着武器参加了农民军队起义。次年,当满清侵略军前来镇压时,尽管起义军进行了英勇的反抗,但起义还是被血腥镇压,很多人被抓捕,其中也包括娜孜古姆。

不放心当地维吾尔人再造反的清朝军队,决定将所有被抓捕的维吾尔人流放东突厥斯坦北部伊犁。也包括刚满20岁的娜孜古姆。

到达伊犁后,娜孜姑姆被卖给了一名满清军官。那名军官不顾她的反抗强迫将她娶为老婆。为了保护自己的贞操、尊严,婚礼当晚,她杀死满清军官跑了。经过半年的追捕,满清军队最终还是将孤苦伶仃的娜孜古姆抓住了,并押回了伊犁。她被判处死刑,当着上千万伊犁群众的面勇敢的娜孜姑姆被清军绞死。

在维吾尔人看来,这个平凡的娜孜古姆是一个民族英雄。维吾尔作家一直在讴歌她的英雄事迹,她已经是维吾尔人的传奇。也许,在你的眼里她是一个不识时务者。因为以你的逻辑,如果你在她的位置,你肯定会心甘情愿的做那名满清军官的老婆、享受物质财富。这是你的逻辑。但不是我们维吾尔人的。维吾尔人之所以把娜孜古姆当成民族英雄,是因为她勇于站起来抵抗侵略者,拒绝物质享受。娜孜古姆是一个视死如归的,将民族尊严看得高于一切的维吾尔民族女英雄。

维吾尔人一直给他们的孩子讲述这个故事,以鼓励他们成长为如他们父辈那样的英雄,永不向敌人的权威低头。

现在你应该明白为什么维吾尔姑娘们不与移民到东突厥斯坦的汉人结婚的原因了吧。因为在我们的眼里你们所有的汉人移民,永远是侵略者——我们伟大祖国的敌人。我们永不与侵略我们祖国的敌人结婚。我们宁愿嫁给家徒四壁的穷维吾尔同胞,也绝不嫁给压迫者。

发表在 Uncategorized | 留下评论

刘晓波是中国知识分子群中的佼佼者

伊利夏提, 权项目中文翻译员/研究顾问

以下是维吾尔人权项目的中文翻译员和研究顾问伊利夏提先生2017年12月9日在纽约举行的《刘晓波纪念文集》发布会上发表的讲话。

2017年12月9日,伊利夏提先生在《刘晓波纪念文集》发布会暨刘晓波精神遗产对话会上发表讲话。

2017年12月9日,伊利夏提先生在《刘晓波纪念文集》发布会暨刘晓波精神遗产对话会上发表讲话。

尊敬的女士们、先生们,你们好!

首先感谢会议组织者盛情邀请,也感谢组织者通过我,给予维吾尔人一个表达对刘晓波极其思想敬意的机会。

八十年代,我第一次读到圣雄甘地和其非暴力不合作运动是在大连上大学的时候;但非常遗憾,那时,我却没有听说过近在咫尺的中国的——刘晓波先生;一个和圣雄甘地一样,拥有崇高的思想、宽容的理念、宽广的胸怀、不屈不挠的斗志。

九十年代,我第一次读到有关纳尔逊·曼德拉及其领导下的南非国大党主动放弃暴力,走上对话和解时,我已经远在自己的祖国东突厥斯坦石河子当老师;但同样,极令人遗憾;那时,我还是不知道刘晓波先生,更不知道他的思想。

到八九六四的时候,也只是道听途说了一些刘晓波等四君子的一些小道消息,当还是无法未能了解他的思想。

直到我被迫离开了东突厥斯坦,离开了中国,我才在国外发现了刘晓波,一个在黑暗中国发出耀眼光辉的火炬;和高尔基笔下的丹科一样,刘晓波为了中国能够摆脱黑暗,他无私的掏出了自己的心,企图点燃自己的心,照亮黑暗的中国。但无奈,极权笼罩下的黑暗的中国,老百姓看不到那可燃烧的心,因而,没有很多人知道刘晓波,更遑论刘晓波的思想了。

甘地和曼德拉,因为他们的敌人还有一点人性,尊重文明,不敢违背自己的法律;给予了甘地和曼德拉利用媒体,甚至法庭审判,自由阐述自己思想的机会。敌人的被迫遵守自己制定的游戏规则,成就了甘地和曼德拉,使他们不仅成为了那个时代的英雄,也因为带领自己民族成功走向自由、民主,成为了他们民族的英雄。

刘晓波的思想,不用我多说,一个《08宪章》应该能够说明一切;尽管刘晓波不是《08宪章》的主起草人,但他是《08宪章》背后的精神源泉!刘晓波自始至终认为,民族的和解始于民族的对话、理解;尊重各民族以民族自决权决定自己命运,不仅是联合国《人权宣言》规定之人权基本原则,也是解决民族问题的核心;这也正是我,以及我的维吾尔同胞们极其敬重刘晓波的地方。

刘晓波是中国知识分子群中的佼佼者,是一座耀眼的思想灯塔;近现代中国公知群中,鲜有人能和他争锋;然而,因为极权统治者对他思想的惧怕和恐惧,也因为一些心胸狭窄、犬儒中国御用知识分子的落井下石,使刘晓波极其思想在中国遭遇了史无前例的封杀、绞杀;也使刘晓波及其思想不被大多数中国人所知、所了解。

刘小波的不幸,更在于他出生在号称继承了五千年中华文明的共产党统治下,一个将极权独裁臻于极致的‘崛起’现代中国,既没有媒体的自由,也没有在法庭自由阐述的机会,遑论如甘地、曼德拉在敌人的法庭上,连续自由阐述自己的思想几个小时了。

尽管刘晓波宽容、大度,以极宽广的胸怀豪迈的宣布自己没有敌人,没有仇恨;但胆小如鼠、疑虑成疾的极权者还是把刘晓波当成了非置于死地不可的敌人;因而,极权者阴险地将刘晓波谋杀了;而且是在光天化日之下,在文明世界的众目睽睽之下,将刘晓波谋杀了!不仅谋杀了刘晓波,还将他的妻子刘霞继续拘押,以羞辱闻名世界。

刘晓波走了,极权者只能谋杀刘晓波的肉体,但他们无法消灭刘晓波的思想;刘晓波的思想,通过他的战友、及他留下的作品,还在继续传播;他未竟的事业也有待我们去实现;刘晓波纪念文集的出版,无疑,将使刘晓波思想更为广泛传播,被更多的人所了解。

既然极权者最害怕的是刘晓波的自由思想,那就让我们接过刘晓波自由思想的火炬,同心同力,继续各民族间的对话、和解;最终,为东突厥斯坦、为图伯特、为中国寻找到一个大家都能接受的和平、理性的出路。 谢谢大家!

发表在 Uncategorized | 留下评论

中国的边疆政策——只要土地、不要人

伊利夏提, 维吾尔人权项目中文翻译员/研究顾问

是故重新疆者所以保蒙古,保蒙古者所以卫京师。西北臂指相联,形势完整,自无隙可乘。若新疆不固,则蒙部不安,非特陕甘、山西各边时虞侵轶,防不胜防,即直北关山亦将无晏眠之日。

————左宗棠《复陈海防塞防及关外剿抚粮运情形折》

有以上左宗棠的奏折我们可以很清楚的知道,左宗棠征服东突厥斯坦,并不是为了什么国家统一,更不是为了国家领土“尺寸不可让人”;左宗棠目的很明确,征服东突厥斯坦“以保蒙古,保蒙古者所以卫京师”;显然,左宗棠要保的是大清政权,要保的是其主子老佛爷慈禧太后的皇权;和今日中共整日高唱要保卫红色江山如出一辙。

我以为,中国历代中原政权的本质是扩张主义的;扩张主义的本质,确定了中国历史上历代中原政权之边疆政策是以“非我族类、其心必异”为圭臬而设计制定; 因此,中原政权要么是文化同化其征服地区非汉民族,要么是肉体消灭其征服地区非汉民族;按许倬云先生的表述:是将非汉民族的“他者”变为“我”,以一劳永逸地去除后患;如果我们了解了历代中国中原政权的这一扩张主义本质,承认起扩张主义本质,中共在东突厥斯坦、图伯特、南蒙古实行的现行政策也就不是很难理解了。

近一年来,自东突厥斯坦传来的有关正在实施的各类政策的消息,基本上是似曾相识的、令人难于置信,而且,一听就感到有点心惊肉跳、瞠目结舌的消息;很多人初此听到中共正在东突厥斯坦实施的这些五花八门、难以理喻的政策时,都有点不敢相信自己的耳朵;但,消息都是真的,而且一点都不夸张!

中共在东突厥斯坦实行的这些令人心惊肉跳、瞠目结舌的现行政策,用一句话概括:就是以汉中华、汉文化为中心之扩张主义为目的的,以同化、肉体消灭其他非汉民族为手段的种族灭绝极端(汉)民族主义政策!

中共在东突厥斯坦正在实施的这些极端主义政策,大致可以归纳为如下几点:

一,对维吾尔人信仰的严厉限制。限制中小学学生、大学生、公务员、干部进寺礼拜,信仰宗教;限制维吾尔家长在自己家挺向自己儿女传授伊斯兰信仰,并以虚假承诺诱骗儿女举报父母宗教行为;收缴维吾尔人家庭私人收藏《古兰经》及其他伊斯兰教读物;收缴维吾尔家庭礼拜毯等,剥夺维吾尔人在自己家庭实践自己宗教信仰之任何机会;这不仅是对维吾尔人私人宗教领域的公然侵犯、践踏,更是对维吾尔人伊斯兰信仰的釜底抽薪。

二,对维吾尔语言的排斥和限制。自今年9月份起,开始实施的限制在一切中小学使用维吾尔语教学,甚至当学生无法理解课堂内容时也不允许使用维吾尔语解释、讲解,学校范围内举办的任何活动,都不得使用维吾尔语;企事业单位公务员、职工也都必须讲汉语,不得在工作场所使用维吾尔语;等于是把维吾尔语的适用范围限制在家庭和朋友聚会场所中,而且,如果在这种场合如有汉人在场,也还必须讲汉语;维吾尔语被压缩成家庭用语;而大多数城市维吾尔家庭都是双职工,长期处在强势汉语环境,难免家庭也不会成为汉语为主;如此发展下去,维吾尔语很快将失去其社会、文化、经济、科技功能,沦落为濒危语种。

三,收缴、下架维吾尔语书籍。收缴、下架包括赛福鼎·艾则孜、吐尔洪·阿力玛斯、祖尔东·萨比尔、柯宇穆·土尔迪等维吾尔政治家、作家、诗人书写的回忆录、小说、诗歌集等,以及其他各类维吾尔文版宗教、历史、政治、文学书籍,已出版发行的要求上交收回;对维吾尔文文学书籍进行大规模的收缴,毫无疑问是对维吾尔文化的攻击,明白了是要消灭维吾尔文化,以汉文化替代维吾尔文化——赤裸裸地要同化维吾尔人。

四,对知名维吾尔知识分子、文学艺术家的抓捕、判刑。最近几年来,尤其是自陈全国上任以来,中共政权以打击‘双面人’为借口,以各种名义指控抓捕、判刑著名维吾尔知识分子、作家、文学艺术家;被抓捕关押的维吾尔作家有:著名记者海来提·尼牙孜,经济学教授伊力哈木·土赫提,作家努尔买买提·亚森,作家、评论员亚力坤·茹孜,诗人图尼亚孜,歌唱家阿布杜热依穆·海提,莫敏江等等;比文化大革命时代有过之而无不及,这明白了是要对维吾尔文化艺术界再一次进行大清洗、肃反。

五,对维吾尔人穿戴的限制和规定。中共以去极端化为名,不仅强迫维吾尔人不得穿戴特定的带宗教色彩的服饰,而且还特别以标准化维吾尔服饰为借口,有意淡化维吾尔民族服饰的独特色彩;新服装,特别是正在学校受教育维吾尔儿童的校服,特意突出汉民族的传统文化特色,而且,还在很多场合强迫维吾尔中小学生穿戴汉服!?同化的目的极其明确、赤裸裸,一点都不掩饰。

六,对维吾尔人社区的从新安排。也就是以加强民族团结为名,强迫民汉混住;不仅使维吾尔人一天二十四小时处于其汉人邻居的监视当中,同时也是为未来如再有类似于2009年的7.5爆发,使维吾尔人成为汉人邻居砧板上的肉,任其宰割;明白了是要维吾尔人在自己家园、在自己的社区,失去可信任的邻里,成为无依无靠的极端的弱势者,这是对维吾尔文化赖以生存维吾尔社会的明目张胆的颠覆。

七,以金钱、政策优惠‘拉郎配’制造人为民族通婚。对维汉民族通婚的大额金钱奖励,房屋、工作优先安排优惠政策,是民族同化政策的另类赤膊上阵;近一段时间东突厥斯坦报章杂志对这类维汉通婚的报道几乎是铺天盖地,中共政权希望能在重赏之下有勇夫出现,尽快帮其解决民族问题;这近乎是以拉郎配的形式,公然诱惑失去信仰、白金维吾尔男女成为中共所谓‘第二代民族政策’之‘民族融合’的实验品。

八, 转移剩余劳动力为名迁移维吾尔人口。以所谓转移剩余劳动力为名,强迫维吾尔青年男女到中国沿海大中城市打工;使用阴谋诡计、金钱诱惑使他们留在打工之地;而且,通过每周周末举办各类联欢会、舞会等形式,鼓励他们和当地汉人、工厂汉人员工交朋友、谈恋爱,直至通婚;这大概是中共想复活中国古老的华夷通婚外交政策,通过嫁娶控制、消灭其他民族,实质上这是一种杀人不见血的种族灭绝政策。

九,对维吾尔农民世世代代耕耘种植土地的掠夺。也就是以开发、再分配等名义剥夺维吾尔农民的土地,将其转给汉人开发商、或者新来的汉人政治移民;同时,给予新来汉人政治移民各种政策优惠,包括免费送房屋、耕种土地、安排子女上学等,使新来汉人政治移民昧着良心成为中共政权掠夺、边缘化维吾尔农民的帮凶;当然,最终目的是要让维吾尔农民在自己家园成为无家可归者,成为不得不依附于政府的穷苦贫民,使他们无暇他顾;中共政权以这种方式,使作为维吾尔文化身份之基石的维吾尔农民失去任何抵抗力,以便对维吾尔文化与传统釜底抽薪。

十,以极端主义、分离主义、恐怖主义之名滥杀无辜。对不服从、表达不满、反抗的维吾尔人,无论男女老少,无论是以何种形式表达反抗,一律抓捕屠杀;轻则重刑,重则当场以恐怖分子之名枪杀完事,或者强迫失踪,或者成为官僚和有钱人的器官备胎;这是对维吾尔人肉体消灭的正在进行式;同时,共产东通过这种滥杀无辜也是企图威慑其他维吾尔人、杀鸡儆猴;告诉维吾尔人:出路只有一条,或者接受同化、奴役,做‘中华民族’之顺民,或者反抗、表达不满被抓捕、枪杀。

以上,是习近平时代所谓中共民族政策的一些极端表现,这些政策和纳粹德国对犹太人的政策本质上没有什么区别;在极端方面远超纳粹德国,和中东伊斯兰国有得一比。

以上中共种种极端民族主义政策只能证明,中共还是在继续中国古老的边疆政策——无限扩张,且只要土地,不要人!

既然中共赤裸裸地跳出来要实施其“只要土地,不要人”的极端民族主义同化、扩张主义政策;那么其他非汉民族在中国还有其他出路可选么?

如果中国及其领导人的这种以同化、肉体消灭其征服地区其他民族,实施汉文化扩张主义的观点、思维方式不改变,其他民族根本没有除独立之外的任何选项!

上述的极端主义政策只会使任何一个热爱自己民族的人都感到愤怒,且迫使其中一部分人走向极端,以鸡蛋碰石头的悲壮去挑战中共的极端主义统治。

任何一个民族,当其受到民族压迫、面临危机时;可能,大多数会选择沉默、选择适应压迫逆来顺受、苟且偷生;但总会有一部分勇敢者站出来,挑战权威;这部分人尽管数量可能不会太多,可能仅占一个民族总人口的10% – 20%;但如果考虑到如维吾尔人一样,总人口在1千8百万到2、3千万人口的民族,其10%的数目就不再是一个小数目!

高压政策,短时间可能有效;但时间一长,总会有疏忽的时候,不是有个说法吗?“老虎也有打盹儿的时候”;那就是勇敢者以极端方式挑战权威的时机。

中共宣传机器不停地说:民族分裂分子“十年一小闹”“三十年一大闹”,似乎维吾尔人没有事干,要等十年、三十年憋闷了,要闹腾、闹腾,更本就不是这回事儿;十年一闹是因为极端高压而不得不短时间忍气吞声、酝酿;三十年一大闹,是人们都清醒了,认识到非独立民族就无法生存;人命关天,不是闹着玩儿的?中国居然还有人相信这类荒唐、荒谬的共产党宣传,奇哉怪哉。

好在,中共极端主义政策使越来越多的维吾尔人认识到,维吾尔人在中国统治下根本没有出路,也没有其他选择;所以,无论付出什么代价,必须独立,重建自己自由,平等的东突厥斯坦共和国,自己的命运自己做主!现在,做好准备,等待机会,伺机而动;一旦机会来临,毫不动摇地走向独立自由之路!

能不能独立呢?我相信,只要希望在,理想在,又准备,掌握机会,就一定能获得独立,重建独立、自由、平等、民主的东突厥斯坦;半个世纪前,谁想到过苏联会崩溃,那些加盟共和国会独立呢?谁又想到过东帝汶会独立呢?谁又想到过科索沃会独立?

可能,更没有人想到过伊拉克库尔德人可能会有一个独立的国家;西班牙加泰罗吉亚人可能会独立建国,今天,这些想不到得事,都在一一实现。

谁又能保证,中华帝国不会重滔苏联崩溃的历史?在东方地平线上出现几个平等、自由、民主、友好的新型国家呢?!

发表在 Uncategorized | 留下评论

陈全国是单面人

伊利夏提, 维吾尔人权项目中文翻译员/研究顾问

马尔库塞认为,由机器、技术、市场、物质产品等元素构成的“现代社会”是一个单面的社会,它在提供丰富的物质资源满足人的物质需求的同时,压抑了人的精神自由,它的标准化、批量化、模式化把统一的行为和生存方式强加给个人,从而泯灭了个性。在这个社会内,人变成了单面的人,一方面满足于享受物质的丰富性,另一方面在社会的各种宣传媒体的刺激下满足于享受社会设计和控制的精神资源。

单面人只知道物质享受而丧失精神追求,只有物欲而没有灵魂,只有屈从现实而不能批判现实。即纯然地接受现实,盲目地肯定现实,将自身完全融入现实中

——————百度

以上是百度在解释什么是单面人是给出的定义的一部分。由百度的解释来看,单面人的出现,是社会发展中的一种不正常现象;单面人的出现是一种消极现象,而不是积极的; 单面人的生活枯燥,工作单调、机械,只有服从!

对照马尔库塞对单面人的描述,临床诊断一下维吾尔自治区书记陈全国;根据陈全国会见他人的众多视频、讲话,可以发现陈全国在会见他人时,面无表情、痴呆;特别是,如果细致地观察陈全国走动、握手的动作,可以肯定是个病态人;陈全国的讲话,那更是无法让人恭维,脸无表情、平铺直叙,干巴巴、有气无力;讲话内容更是空洞、苍白,典型的党八股;陈全国,完全符合马尔库塞对单面人的描述!

如果要寻找陈全国不同于其他其前任的特点的话,大概只有他那种、只有单面人才能具备的狠、黑、凶,杀人不眨眼、残暴冷酷,可以和盛世才、王乐泉有一比!

总的来看,处于另一个将单面人的表情、性格淋漓尽致的展示出来的独裁者——习近平铁腕统治下的现代中国社会,非常符合百度引用马尔库塞有关单面人的描述;东突厥斯坦,作为中共警察化统治最黑暗殖民地,更是单面人社会精致化的写照!

看现在的东突厥斯坦,在习近平遥控、陈全国直接领导下,正在史无前例地开展大规模批判、打击、抓捕,甚至审判所谓的‘双面人’、或者是‘两面人’的运动;目的当然是制造一个完全服从中共暴虐统治、服服帖帖的,没有个人感情、亲情,不仁不义出卖骨肉血亲,卖友求荣的,冷酷无情、毫无人性的单面人社会!

我个人以为,大多数的人,只要不是玩当面一套、背后一套,耍两面派的阴险之人,都是两面、双面、甚至多面的人;这是现代社会的正常现象。

一个人,在自己的家可能是爷爷、奶奶,可能是父母、儿女、孙儿女,可能是妻子、丈夫;早上离开家,走进单位上班,身份角色就转换,可能就变成老师,公务员、领导,也可能变为士兵、警察。

周末在自己的朋友圈,一个人可能是维吾尔人、哈萨克人、回人、汉人;走进大型社会活动,其角色转换可能变为演员、歌唱家、诗人、作家,观众。

白天在单位,一个人可能是一个电脑专家、工程师、科学家、医生、律师、音乐家,或者歌唱家、钢琴家;晚上回到家,可能是家里的好厨师,父母的孝儿顺女,儿女的严父慈母,妻子的善解人意好丈夫,丈夫的温馨体贴好妻子。

平时在单位,可能是一个严肃、不苟言笑的雷厉风行领导,但下班回到家,可能就角色转换成一个慈父良母。一个平时一贯沉默寡言、老实巴交的人;有时,酒喝多了,可能突然角色转换,变得滔滔不绝、唱歌跳舞满场转。

总之,每一个人在家庭和在社会上的角色不同,必然使其在不同的场合,以不同的身份和不同的态度面貌出现在不同人面前;这本来应该是社会的正常现象。但现在的东突厥斯坦,在陈全国的残暴、高压统治下,却出现了否定人的正常本性,而要求人们要么屈从中共的奴化领导变成单面人,要么就面对被批判、被抓捕、被判刑的命运。

在一个正常的民主社会,在一个尊重人、以人为本的社会,对每一个人根据自己的文化背景所表现出来的多样性,不仅是尊重,而且是以欣赏态度欢迎;因为来自不同文化背景的人,可能因其不同的文化,对同一个问题持有不同于一般大众的观点!而现代社会的发展、变革就需要这种以新视角阐述的不同观点!

为什么美国就能吸引这么多世界顶尖人才?就因为美国社会,美国大公司;尤其是那些世界知名顶尖大公司最重视文化多样性,喜欢招揽不同种族、不同信仰、不同文化背景的各类高科技人才;而且最重要的是,他们尊重且赏识不同文化背景的人及其带来的新观点!

正是美国这些不同种族、不同信仰、不同文化背景的人,他们所带来的新观点、新思想、新方法,使得美国不仅在科学、技术上处于世界领先地位,而且也使美国在经济、文化、政治等人文社科领域也都处于世界领先地位!

造物主创造的大自然也是五颜六色的花花世界,而不是单一的;想象一下单一的世界,看一看美国宇航中心探索卫星发送回来的月球、火星图片,那是一片橙黄色的单一世界,想象一下人类能在那种单调、单一的环境中能生存多久!

再回想一下不远的过去——毛泽东那个时代,全中国,包括东突厥斯坦、图伯特,大家都穿戴一样,中山装、补丁裤;每天的生活除了吃饭、睡觉、工作,就是学习、喊口号,再没有任何其他生活情趣。电影,除了样板戏,翻来覆去就那么几部;书本,除了毛选以外,也没有其他几本书;那是一个多么单调、多么枯燥的生活!

单调的生活、单调的社会,创造的只能是单面人;单面人的社会,不仅使人们失去了生活的激情;而且也使人们对创造、革新不感兴趣;使单面人的社会自始至终处于一种单调、乏味与贫穷!

在通讯科技迅猛发展,在世界正走向联系更加紧密的今天,中共以打击双面人、两面人的名义,行同化、消灭民族,窒息不同文化背景带来观点之不同的事实,是社会的倒退,是现代文明的悲剧!

看一看朝鲜,就应该看可以预见到单面人社会的残酷与其悲惨未来!

发表在 Uncategorized | 留下评论

给弟弟的一封信

伊利夏提, 维吾尔人权项目中文翻译员/研究顾问

亲爱的弟弟你好!希望你在天国安详和平!

弟弟,如果你还活着,明天、也就是8月17日将是你39岁生日;你我虽然不是同年同月生的双胞胎,但我们却拥有同一日的生日,这大概是天意要我记住你的生日。

弟弟,我知道,你是不可能读到这封信的;但我还是决定写这一封信、写这封长信;以此向你倾诉我对你这几年深深的思念之情,向你倾诉我深深的遗憾、我无处诉说的愤慨、我深藏于心底的悲伤、我难于诉说的惆怅与无奈。

弟弟,我一直想说点什么、做点什么,以表达我内心对你长久的思念,以表达我在离开祖国前未能向你说一声再见的终生遗憾;以表达我在你最需要时却未能在你身边的无尽遗憾和无奈惆怅;以表达直到今天我还未能拜访你埋身那块儿土地,在你坟前诵读一段《古兰经》、为你祈祷安详和平的遗憾。

我离家已经是14年了;你离开我们、抛下父母亲人也已经是13年多了。如果只单纯算离家的时间而不问去向,你我只差一年,都先后离开了家,离开了父母亲人;我先、你后。

对父母姊妹来说,目前,你我都是远走了的亲人,是走向不归之路的、永别的亲人;只能在心里想、梦里见、却无法在现实中拥抱倾诉衷肠!

我一去不返已经十几年,父亲是眼含泪水把我送上火车、送上不归之路的;自此,父母只能听声音却无法见到的儿子;父亲临死也未能等到作为长子的我能站在他的病床前、为他送终;父亲是带着失子的痛苦,带着无尽的遗憾、无尽的思念,带着对母亲、妹妹们深深的担忧,离开了这个无情世界的。

弟弟,你也是一去不返;你的惨死使父亲以其苍苍白发、强忍失子之痛掩埋了你;他们在思念你时,只能去你的坟头和你悄悄私语,在你坟头诵读神圣《古兰经》,为你祈祷安详和平。对父母来说,你似乎在他们身边、很近,但又很遥远,毕竟是俩世相隔。

两年前的4月5日,父亲在对你的无限思念中,在对我的担忧、失望中,无声地告别了母亲和三个妹,撒手人寰,去与你相聚于大地的怀抱、与你相伴。

弟弟,不知你在天之灵是否感应到了父亲的气息?现在,父亲就在你身边!

弟弟,你是知道的,父母本以为你和我作为两个儿子、俩男子汉,应该成为家里的顶梁柱;家里子女中,我老大、你老小、中间三个女孩儿;他们把养老送终和照顾三个女孩儿的希望都寄托在你我身上了;但他们怎么也没有想到的,也令他们无法接受的是,你我都早早地远离了他们,我们俩都不在他们身边;不说给父母养老送终照顾三个女孩儿,你我还连累全家,使他们在痛苦与悲伤中艰难度日。

弟弟,你是知道的,我离家逃亡异国他乡,是因为诺大一个东突厥斯坦,因为我的直言不讳批评中共殖民政策而容不下我;我也永远忘不了你离开我们、与我们俩世隔绝,是因为你被一群共产党殖民政权的民族仇视政策所教育出来的汉人暴徒无辜残杀。

我们俩都是因为中共殖民者的政治迫害而不得不告别父母、告别兄妹,走向不归之路;一个无法返乡、一个两世隔绝;使父母后半生,每日都在心系你我的忧伤、痛苦中以泪洗面,使父母姊妹的每一天,在对你我的深深思念与悲伤中度过!

弟弟,我这一生最大的遗憾,当然是在离家远走时没有设法和你见一面,和你拥抱说一声再见、保重,照顾好父母、姊妹!

弟弟,我没有在离开前设法和你相见,说一声再见、保重;是我想当然的以为,你很年轻、你是家里的老小,你一定会等我回去;无论我在外流浪多长时间,你肯定会等我回去!

我没有在离开前设法和你相见,告诉你照顾好父母,是我想当然的以为,即便老哥长时间回不去,你一定会替哥哥承担为父母养老送终、保护三个姊妹的重任!

弟弟,亲爱的弟弟,但是,你我的人生应了那句话:人算不如天算,无情的世界,一群侵占我们祖国的暴徒,剥夺了你的生命,使你先于我走向了天国!

弟弟,那一天,当我第一次在马来西亚听到你被一群暴徒无辜杀害的消息时。我不知道该怎么去回应电话那头正在哭诉的妹妹,我茫然地挂断了电话;收拾了一下办公室,回到了我租住的房子,一个人关上门,坐了很长、很长时间;心里在哭,眼里却没有泪水,没有能哭出来,但是心里又特别、特别的堵,堵得慌、堵得难受。

父母、妹妹们为了不使我难过,弟弟,他们把你被杀的消息整整隐瞒了一个多月;那天,如果不是我在给大妹妹的电话中,不停地向她抱怨弟弟为什么不给我打电话,可能,他们还打算继续向我隐瞒你被暴徒残杀的消息。

第二天,我再给二妹妹打电话,向她详细询问了你被暴徒杀害的经过;听完妹妹悲伤的哭诉,我放下电话,再一次关上了我租住屋子的门;这一次,我无法控制自己,其实也没有打算控制自己,我放声大哭,让眼泪流下来,让哭声冲出了喉咙;我不知道自己哭了多长时间。

弟弟,那几天,我眼里一直流着眼泪、心里一直在哭泣着;眼前,总是浮现着你的音容笑貌和举止神态。

亲爱的弟弟,每次,我一想到你身单影只、在一群汉人暴徒围攻下辗转躲避的廋弱身影时,心里就如刀绞、痛苦悲伤;心里流血、流泪。

弟弟,妹妹哭着告诉我,那一天,你面对十几个汉人暴徒,你先是反抗了一阵,然后就抱着你的头,嘴里说着:别打我的头,蹲下身子不再反抗;然而,那群汉人暴徒依然不依不饶地继续围攻你;不知是什么时间,那位领头的暴徒拿出了刀子,嘴里说着:“老维,信不信我杀了你,”然后,他将那罪恶的屠刀刺向了你,你倒在血泊中,挣扎、呻吟;餐厅里那么多人,却既没有人阻止暴徒、也没有人呼喊警察!

等到你没有了气息,警察来了,急救也来了,但你已经走了,你已经永远地闭上了你那炯炯有神的双眼,不再回应父母亲人的呼喊,也不再回应远方你哥哥的哭泣。

我不知道,当你被暴徒围攻时,你是否呼喊过哥哥;我不知道,当你倒在血泊中挣扎、呻吟时,你是否呼喊过哥哥;我总觉得你呼喊过,你一定喊过,因为我经常能听到你喊“哥哥、哥哥,快来,快来救救我。”的呼救声。

亲爱的弟弟,在你最需要哥哥的时候,我却没有能在你的身边!哥哥太无能,无力在你最需要的时候帮助你!

弟弟,你的被杀,是我们家里的悲剧!同时,也是整个维吾尔民族的悲剧,一个失去了祖国家园之民族,自我拯救之路上无数悲剧当中的一个悲剧!父母失去了儿子,我和妹妹们失去了弟弟;但是,弟弟,失去弟弟、失去儿女的家庭在东突厥斯坦何止我们一家!?

弟弟,很多、很多维吾尔父母、亲人都和我们一样,在哭泣,在寻找他们的儿女;那位维吾尔母亲——帕提古丽,自2009年7.5起就一直在寻找她的儿子;我每次听到帕提古丽、一个伤心,心里流血流泪母亲的哭诉之声,我就会想到你,就会想到母亲;过去几年,我每次给家里打电话,电话那头的母亲也和那位母亲帕提古丽一样,倾诉者对儿子的思念;那悲戚的哭声,是一样的,都是失去儿女维吾尔母亲的哭声。

亲爱的弟弟,哥哥只有一个愿望,那就是祈求上帝,让我能活着回到独立、自由的祖国东突厥斯坦,和母亲妹妹们一起,能够在你和父亲的坟前诵读《古兰经》,为父亲和你祈求安详和平;最后,埋身祖国家园,与父亲、与你、与家人相伴。

发表在 Uncategorized | 留下评论

民族压迫下的“大义灭亲”

伊利夏提, 维吾尔人权项目中文翻译员/研究顾问

叶公语孔子曰:吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。孔子曰:吾党之直者,异於是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。——《论语·子路第十三》

新刑事诉讼法第188条规定:“经人民法院通知,证人没有正当理由不出庭作证的,人民法院可以强制其到庭,但是被告人的配偶、父母、子女除外。”《刑事诉讼》

日本《改正刑法草案》规定:直系血亲或者配偶,为了本人的利益犯前两项(指隐灭证据、藏匿证人罪)之罪的,不处罚;其他亲属为了本人的利益犯前两项之罪的,可以免除处罚。

上个月,在一个朋友家中,不期然遇到了一位来自东突厥斯坦的维吾尔老母亲;这位老母亲大约70岁左右,过去还是个中学老师,看过很多书,也非常健谈。这次,老人家是来美国看望儿女的。

一开始见面,老人似乎有点顾虑人多,不怎么说话;但我发现老人似乎有话想说、有点欲言又止的样子,还时不时的得看看我;我就慢慢凑近老人跟前,避开大家,跟她小声问寒嘘暖聊家常。

不一会儿,老人就放开了,开始跟我聊东突厥斯坦、维吾尔人问题,并还向我提了一些建议;老人还一再叮嘱我:不管东突厥斯坦的局势变得多么险恶,民族在殖民者铁蹄下的呻吟多么的令人忧心,殖民者的政策变得多么残暴无耻;千万不要放弃、不要气馁,一定要坚持到底!只要希望在、理想在,民族就一定有希望;毕竟是当过老师的老一辈维吾尔知识分子,心怀民族大业,坚持理想,追求自由、民主、平等!

谈话中,老人在讲述东突厥斯坦南部维吾尔人在中共殖民统治、民族压迫下的艰难挣扎生活现状时,给我讲了一个发生在喀什噶尔叶城县她远亲家的一个真实、悲惨的故事。

在一个星期天,老人远亲的一个儿子和他的两个朋友来到叶城县公园玩耍;当三个年轻人正在说笑打闹时,走来了三四个协警;一贯霸道惯了的协警,大概看三个说笑打闹的年轻人不怎么顺眼,于是其中一位咋咋呼呼的对他们喊道:“笑什么笑?不许大声笑!”三个年轻人不肖一顾地看了看协警回敬道:“怎么啦,笑还不行嘛?连笑你们也管吗?!我愿意笑就笑,这是在公园,又不是在你家,管得着么!”

协警们觉得自己被冒犯了,立马就将三个年轻人围起来,手拿棍棒喊叫到:“我们就是要管,今天我们管定了!拿出身份证来,先查一下你们的身份证,拿出来!”

三个年轻人开始嘟嘟囔囔、极不情愿的掏口袋,拿身份证;但其中一位翻遍口袋也没有找到自己的身份证,看样子是忘家里了;无奈,他对协警说:“我忘家里了,是我拿来,还是跟我去家里查看。”“没有身份证,跟我们先去派出所!走!”协警恶狠狠地推、拽那位年轻人;年轻人火了:“拽什么拽,有话好好说。”

三四个协警一下子冲上来就开始以棍棒狠狠击打那个没有带身份证的维吾尔年轻人;在混乱中,那个年轻人拿出了口袋里的小刀,刺向冲在最前面的协警。天下大乱了,其他协警马上拿起步话机要求支援,说是有几个恐怖分子袭击警察!

很快,公园被大批军警包围,三个年轻人当中一位当场被开枪打死,一位受伤被抓捕,拿小刀刺协警的那位趁乱逃跑了!

当地政府官员很快将逃亡者父母兄弟姐妹找来了,父母被要求拿着一个大扩音器带着家人满城转,沿街喊:“儿子,快回来吧;政府将宽大处理你,逃跑没有好下场,请相信政府;你逃也逃不了,政府已经布下了天罗地网”等等。

第二天、第三天,父母家人继续被要求手拿扩音器,走在县城街头小巷,郊区田间地头,一路喊着要儿子回来向政府投降。政府官员告诉逃亡者的父母:你儿子一天不回来,你家人一天不能过正常日子,什么时候抓住了你儿子,什么时候你全家才能过正常日子。

第三天的深夜,父母和家人刚回到家,正在长吁短叹;突然听到有人敲门,胆战心惊的父母打开门一看,是儿子!

父母抱着儿子痛哭流涕;稍过一会儿,父母让儿子坐下,母亲开始给儿子做饭;儿子告诉父母,他自公园逃亡后,已经不吃不喝在一个蔬菜大棚的角落里躲了三天,现在是又饿又累,被虫子咬、被蚊子叮,实在是受不了了,所以决定回家弄点吃的,然后再逃跑。

父母给儿子做了他最喜欢的拉条子拌面,把家里所有的肉都用上了,然后看着儿子吃完第一碗面,父亲让母亲再给儿子盛上一碗;然后,父亲告诉儿子:“儿子,你慢慢吃,我出去找你叔叔借点钱,一会儿就回来,在家安心等我,儿子!”父亲出门前,又走回桌前,拉起正在吃饭的儿子,深情地看了看儿子,将儿子拉进怀抱紧紧、紧紧地抱着;然后,父亲头也没有回就走出了家门。

大约过了二三十分钟,一群军警冲进房子,将正在和母亲说话,等待父亲回家的儿子一拥而上五花大绑、连推带搡带出了家门;在院子里,在五花大绑中,正艰难挣扎呼吸的儿子看到了双眼痴呆、无神,木呆呆站的父亲!

儿子那绝望的眼神似乎在向父亲祈求援助,似乎在问为什么,父亲,为什么?父亲似乎是为了回避儿子那责备的眼神;他痛苦地闭上双眼,瘫倒在地上!

发表在 Uncategorized | 留下评论

伊力哈木·土赫提获得2017年度魏玛人权奖

作者:马宁客(Nicole Morgret),维吾尔人权项目经理;  从英文翻译:伊利夏提,维吾尔人权项目翻译、咨询顾问

6月29日、星期四,魏玛市正厅宣布今年度的魏玛人权奖将授予伊力哈木.土赫提教授,以表彰伊力哈木·土赫提为推进维吾尔人权状况所做卓越贡献。

为彰显“魏玛在历史中的作用、表彰处于独裁专制下世界各地无名受害者”,德国魏玛市每年授予“为积极促进人权及人与人之间宽容,尤其是为保护本民族之文化身份、宗教信仰,促进人类基本价值观,如平等、自由和公正的个人、小组和组织”其人权奖

伊力哈木·土赫提当然符合上述条件;伊力哈木因为通过其网站《维吾尔在线》以中文推进维吾尔-汉之间对话与理解而被判无期徒刑。魏玛市在其声明中指出:伊力哈木·土赫提教授总是强调和平共处,并遵守了中国现行法律;伊力哈木的被严判证明中国政府对和平解决该地区问题根本没有兴趣;市政厅声明:希望该奖项能确保土赫提教授的和平对话建议不被遗忘,并有助于使其获得释放。

魏玛市政厅授予伊力哈木·土赫提人权奖的时机,正逢著名异见领袖刘晓波肝癌晚期消息被世界各大媒体广泛报道,且大多数人指责中国政府拒绝给予刘晓波适当治疗是在实施谋杀,因而中国政治犯悲惨处境被关注之际。

刘晓波也是艾未未于本月在华盛顿特区赫石角(Hershhorn)中心举办展览中,所悬挂38位中国良心犯肖像中的一位;肖像展是艾未未以“痕迹”为题展览的一部分,包括有成千上万块乐高砖组成的176位来自世界各地的活动分子和言论自由倡导者的肖像;其中也包括6位维吾尔人的肖像,伊力哈木·土赫提也在其中。

艾未未在华盛顿特区赫石角举办的“痕迹”展览将持续到2018年1月1日;魏玛人权奖授奖仪式将于12月10日——世界人权日进行。

麦麦提江·阿卜杜拉(Memetjan Abdulla)

中国广播电台维吾尔记者;他因为翻译了世界维吾尔人大会要求维吾尔人走上街头抗议中国政府2009年对韶关玩具厂维吾尔人遭遇袭击不作为呼吁书,以及向海外记者讲述该事件真相而被判终身监禁。

尼加提·阿扎提(Nijat Azat)

维吾尔语网站管理者、记者;他因为没有及时删除其管理网站上一篇包含东突厥斯坦形势内容文章,而于2010年以“危害国家安全”罪名判处10年徒刑。

海来提·尼牙孜(Gheyret Niyaz)

伊力哈木·土赫提教授《维吾尔在线》网站管理员、记者;他于2010年被判处15年徒刑,在其以‘危害国家安全’罪名庭审中出示的犯罪证据包括其书写文章和海外记者采访报道。

伊力哈木·土赫提 (Ilham Tohti)

北京中央民族大学经济学教授,维吾尔人所面临经济、社会及文化问题之强音;伊力哈木·土赫提于2014年以‘分裂’罪名被判终身监禁。

努尔麦麦提·亚森(Nurmuhemmet Yasin)

努尔麦麦提·亚森是一位获奖作家,他因其描述一只鸽子宁死也不愿牺牲其自由的寓言短篇小说——《野鸽子》,而于2005年判处10年徒刑;将寓言小说歪曲为攻击政府,中国政府在没有律师的情况下开庭判决了努尔麦麦提·亚森;至今,没有人知道他身在何处。

阿力木江·依米提(Alimjan Yimit)

维吾尔基督教宣教者;阿力木江·依米提尽管不具备接触机密材料之机会,但仍于2008年被抓捕,并于同年以“向海外组织泄露国家机密“而被判出15年徒刑。

发表在 Uncategorized | 留下评论